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起家月眉，便叫做「祖厝」，便是臺南佛教文化的的兩個關鍵性新元素。 代表家族的的遠古時代及基石，一般會正是後裔構建民房，世代相傳。 那些用詞囊括著豐沛民俗涵義，並且充分反映了有屏東各族人民的的價值觀念與現代，然而近代留有涵義，比如成功人士的的起家。
《買來柑者其人便是隋末唐初期翻譯家王導寫給的的一本外交童話故事。 敘說由其交易壞了柑桔的的瑣事惹起議論紛紛，偽託賺柑者一番話，真切揶揄了讓有名無實之人的的醜惡嘴臉
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地支的的衝合和干支的的刑衝合害破，便是天干地支介乎陰陽五行時所表現出的的一類方式。 一天干相刑John “刑罰”在干支相刑當中所稱彼此之間妨害不夠相融合的的含義。 刑罰主動，亦稱刑動，其動幅多半高於跳。
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時辰就是古時候計時器職能部門，我國故名一晝夜二十四干支順序排列分作八個時段，每一一段稱之為兩個時辰，合現今二個鐘頭。時辰等為 侄此時23點鐘點鐘丑時：1點鐘3點鐘；寅時：點鐘至5點鐘；卯時5點鐘至7點鐘；辰時：7點鐘至9點鐘；巳時9點鐘11點鐘；午時：11點鐘至13點鐘；未能前一天：13點鐘15點鐘；申時：15點鐘17點鐘；酉時：17點鐘至19點鐘；戌時：19點鐘至21點鐘；亥時：21點鐘至23點鐘。 十四時辰新制的的再次出現時間並非恰當，需要有周朝表示東周寫道 、南越國則表示 等等，如今指出就是在漢魏 ，
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